Học giả Vương Ứng Lân thời Tống cho rằng giặc Trang Kiểu thời Hoài vương và tướng Trang Kiểu thời Khoảnh Tương vương là hai người khác nhau.[16] Dương Quỳnh thời Đường và Lương Ngọc Thằng thời Thanh thì theo Tuân Tử, cho rằng đấy là một người duy nhất.[15]

Về việc Trang Kiểu làm vua nước Điền (庄蹻王滇; Trang Kiểu vương Điền), các học giả đương đại có nhiều tranh luận, trong đó có ba luồng ý kiến chính:

1. Nước Điền do Trang Kiểu, tướng nước Sở thành lập. Quan điểm này kế thừa Sử ký Tư Mã Thiên.
2. Nước Điền do Trang Kiểu, thủ lĩnh khởi nghĩa nông dân nước Sở thành lập. Quan điểm này bắt nguồn từ bài viết Trang Kiểu khởi nghĩa hòa khai Điền đích lịch sử công tích của sử gia Mã Diệu tuyên bố năm 1975. Bản thân Mã Diệu về sau cũng không đồng tình quan điểm này.
3. Nước Điền không liên quan tới Trang Kiểu. Quan điểm này bắt nguồn từ bài viết Trang Kiểu vương Điền biện của sử gia Mông Văn Thông tuyên bố năm 1963.

Quan điểm cuối cùng được nhà khảo cổ học Trương Tăng Kỳ ủng hộ. Trong sách Nước Điền và văn hóa Điền (滇国与滇文化; Điền quốc dữ Điền văn hóa), Trương Tăng Kỳ chỉ ra rằng nước Điền thành lập muộn nhất vào thời điểm đầu thời kỳ Chiến Quốc, đồng thời cổ vật khai quật được ở khu vực này hoàn toàn không có đặc điểm nào giống với cổ vật của nước Sở.[17]